问：孔子的政治理想是什么?
- 答：德治主张
同孔子的仁说和礼说相联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫"德治"或"礼治"。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。 - 答：孔子思想的核心是什么，有三种看法：仁，礼，仁与礼。
- 答：孔子的中心思想就是仁政，在教育方面提倡应材施教。
- 答：应该是“礼”-君君，臣臣
- 答：归根到底：君君臣臣，父父子子。
问：孔子的仁爱思想与孟子的仁政思想在今天有什么价直与意义，结合现实谈谈自己的观点。（要求300——400字）
- 答：“仁”自古以来有很多不同的解释，比如韩愈认为“博爱之为仁”，宋明之时也有说“内核之为仁”，在我看来都有一种云雾缭绕，糊里糊涂的感觉。
“仁”是很难做到的，在孔子看来好像没什么人达到了这个境界。
不过，如果在将来的某一天，世界变得和谐美丽，那时的人一定心怀有了更多“仁”吧。
问：孔子对管仲的评价
- 答：管仲器小哉，管氏而知礼，熟不知礼
问：孔子论管仲中孔子是如何认为管仲的
- 答：1，保持了中华之文明传统、使中原文化不至于沦为夷狄
2，违背了“礼”的制度，指责管仲太过奢侈
3，器量狭小，认为管仲完全可以推行王道。 - 答：违背了“礼”的制度，指责管仲太过奢侈 。
- 答：子曰：管仲相恒公，霸诸侯，一匡天下，民到今受其赐。
子曰 管仲之器小哉 - 答：若非管仲，孔子应着夷服
问：孔子为什么对管仲评价那么高？
- 答：因为管中（仲）有孔呀
- 答：因为管仲辅佐的齐桓公称霸时喊的口号是“尊王攘夷”，符合孔子对于“礼”的要求，在这点上，他们的价值观，或者说道德取向是一致的。
- 答：孔子对管仲的评价：＂管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐因为管仲十分能干，管仲是一个难得的人才。希望对你有用Thank you!
