可以重读多少本书

一、有多少书可以重读（论文文献综述）

徐常翠^[1]（2021）在《英汉语音对比研究在语音教学中理论与实践探讨——评《英汉语音对比研究》》文中研究说明《英汉语音对比研究》（许希明着）是继《英汉语节奏类型对比研究》之后的又一部专着。该书于2019年10月由外语教学与研究出版社出版,是语言学核心话题系列丛书之一。笔者以回顾过去、兼收并蓄和指引未来为视角,对该书出版的意义和价值进行简要分析,使读者能较为全面地了解英汉语音系统的异同点,进而促进英汉语音对比研究的发展。《英汉语音对比研究》共分10章,前两章对英汉语音相关研究的理论及方法进行了回顾。

欧阳江河,何平^[2]（2021）在《个人与文学史的延长线——关于欧阳江河四十年诗歌写作的对谈》文中进行了进一步梳理个体写作实践与社会时代发展之间,总是存在着彼此嵌入生长的关系。与评论家何平的对谈中,诗人欧阳江河以自己的文本为经、时间作纬,梳理以改革开放为起点到新冠疫情爆发四十余年的"诗歌履历"。欧阳江河的个人诗歌美学变化史折射出了不同时代的不同现场,在其诗学逻辑、诗学抱负中,我们看到了个人写作与所处时代的互文式对应,也看到延长线上蔚为大观的远景。

彭琳^[3]（2021）在《初中语文整本书阅读教学研究 ——以《简·爱》为例》文中指出

姜烨^[4]（2021）在《高中语文整本书阅读实施策略研究》文中研究表明近些年来,高中语文教育者越来越重视整本书阅读。整本书阅读在高中语文学科的最新课程标准中以任务群的方式出现在语文教学中,意在改善目前学生缺乏深度阅读的教学现状。科技进步导致学生更愿意接受碎片化段落的阅读或观看短视频,这在一定程度上会造成学生对于问题的处理缺乏全局性的思考,对其未来的生活和工作都会产生一定的负面影响。因此,在高中语文课堂教学中如何进行整本书阅读是一个亟待解决的问题。然而在高中语文课堂中,教师面临学生兴趣不够、课时安排不足、教学压力大等诸多困难。本文主要对高中语文教学中出现的问题专门进行了调查和分析研究,同时还尝试找出具体的操作方式和具有一定价值的实施策略。本文的研究在重视理论研究的基础上,也体现其实践价值,对高中语文的整本书阅读进行了较为综合性的研究。本文主要分为引言、正文、结语三方面。引言主要是针对文章的研究缘起、该课题的研究现状、课题研究主要采用的方法以及研究的价值进行阐释。正文主要分为三部分。第一部分主要阐释了高中语文整本书阅读的学习目标、理论依据及实施价值。进行整本书阅读活动是为了拓宽学生的阅读范围,语文学习不应局限在教材里,学生更需要阅读大量的经典着作,以此丰富其精神世界,提升其鉴赏水平。第二部分主要从当前的问题入手,对高中语文整本书阅读的现状进行了综合分析。调查主要使用的方式是谈话法和问卷法,将本省多所高中作为调查的主要对象,并从中分析高中语文整本书阅读存在的问题,为提出合理化实施策略打下基础。第三部分主要从高中语文整本书阅读实施策略与教学实践的角度出发,具体阐述在高中语文整本书阅读教学中应采取的措施。其一,学校应提供制度保障,确保高中生拥有足够的阅读时间。其二,教师应将课堂讲解与课后实践结合起来,使二者相互配合。其三,学生在阅读后应积极展示阅读成果,以保证读通、读懂、读透。结语部分,主要对全文观点进行总结。

杨蕾^[5]（2020）在《运用无字图画书开展幼儿园大班阅读教学的行动研究 ——以楚雄州D幼儿园为例》文中提出无字图画书因为几乎没有文字或者文字在书中不承担叙述功能而被彭懿、松居直等图画书研究学者作为图画书中一个特殊的分支。无字图画书对儿童的语言表达能力、故事建构能力有促进作用,因为没有文字的局限,有着更多的图画想象空间,因而能够促进儿童观察力、想象力和逻辑思维能力的发展。本研究中选取郑宗琼的《生日蛋糕》和大卫·威斯纳的《7号梦工厂》作为教学素材,以楚雄州D幼儿园80名大班幼儿为研究对象,3名幼儿教师和研究者组成行动研究小组,采用行动研究法通过对无字图画书的主题、叙事语言、基本元素的分析之后,执教者立足于教师本位和幼儿本位分别运用《生日蛋糕》和《7号梦工厂》开展三轮大班幼儿的阅读教学活动。辅以观察法分析阅读教学中幼儿的表现,访谈法了解教师教学的关注点和立足点。幼儿理解无字图画书的过程,是经验迁移的过程。成人认为图画适于儿童阅读,是对图画的误解,图画并不比文字容易理解,它和文字一样都是“符号”,在图画符号的交织下,推动故事的发展。儿童是无字图画书的最佳阅读者,他们在阅读无字图画书时,表现出和图画安静的互动,这种互动是儿童理解力的表现。在教学过程中,教师应该先入为主,比儿童早一步阅读和理解无字图画书的图画,立足于无字图画书的故事偏向,找到适宜的主题有的放矢。在儿童的情感体验中促进其他能力的发展,是阅读教学的立场。教师应提升自我的视觉素养,重视儿童的经验积累,结合五大领域,善于运用教学工具,在儿童视角下和儿童共读共享无字图画书,营造良好的阅读氛围,促进儿童的联想与想象,启发儿童思考问题,在阅读中获得愉悦感。

邵佩翔^[6]（2020）在《初中语文教科书的孝道观研究》文中进行了进一步梳理随着社会的发展进步,传统孝道“吐故纳新”,被赋予了新的时代内涵,走出被人们排挤和忽视的困境,重新回到大众视野当中。然而,因孝道观念淡薄导致的学校教育中孝道意识缺失、孝道教育缺位的问题,并非一朝一夕能够得以完全解决。语文课程是人文性和工具性的统一,教科书作为学生学习的主要工具,不仅要满足学生掌握知识、培养能力的需求,同时还承载着一定的价值观培育功能。基于此,关注如何更好地利用语文教科书中的孝道资源开展教学,以改善孝道教育在学校教育中的困境,有其现实意义和价值。本研究共包括三个部分:绪论、正文及结语。首先,绪论部分主要阐述了本研究的背景、现实意义、现有文献成果、相关概念和具体方法等。正文部分分为三章展开叙述。第一章主要对孝道观的内涵进行了理论界定,提取出教科书的孝道内涵,同时,基于现有的理论构建了在教科书中进行孝道观分析的框架。本研究综合伦理学、社会学和心理学对于孝道的解读,将教科书中的孝道内涵归纳为敬爱、奉养、感念与承志四个方面。在分析框架的构建上,以“数量差异”为呈现方式,从孝道观选文编排以及孝道观选文内容两方面构建分析框架,同时结合宏观与微观两个层面的分析,力求呈现出教科书的孝道观全貌。第二章从孝道观选文编排和内容两方面展开分析,对语文教科书中的孝道观做了具体、详细的阐释。第一节通过对孝道观选文编排的宏观分析,提取出孝道观选文分布不均,但涵盖课型丰富的整体特点。在此基础上,对孝道观选文的时代、体裁等的编排分布结合具体数据进行了微观分析,进一步分析了孝道观选文分布不均的具体表现。第二节从课文主题、导读提示及单元活动三方面着手,分析了其中蕴含的孝道内涵。第三章基于前两章的内容,对教科书中的孝道观如何运用于课堂教学,提出笔者自己的思考和建议。对于孝道观选文的教学,教师不仅要尽可能全方位地呈现孝道内涵,而且要注重整合教科书中零散的孝道资源,在此基础上,还要丰富教学的形式,并且注重对教学成果的评价。同时,以七年级上册第二单元教学设计为例,展示笔者基于已有研究对孝道观选文的开发、整合与利用。最后,结语部分对本研究的结果进行了总结。

李佳思^[7]（2020）在《初中语文红色经典整本书阅读教学研究 ——以《钢铁是怎样炼成的》为例》文中进行了进一步梳理整本书阅读思想在我国的语文教育史上存在已久,随着课程改革的不断深入,整本书阅读越来越受到语文界的重视,在初中进行整本书阅读教学,符合《义务教育语文课程标准（2011年版）》中“多读书、读好书、读整本的书”的要求。相比于之前的整本书阅读教学研究,本研究以红色经典整本书阅读为研究对象,以《钢铁是怎样炼成的》的整本书阅读教学为研究重点,为初中整本书阅读教学研究提供了一些新方向、新思路。论文主要由四部分组成:绪论、正文、结语和附录。绪论部分阐述了红色经典整本书阅读的研究缘起和研究意义、梳理有关红色经典整本书阅读教学的相关文献,对该研究领域的研究现状进行综合分析、归纳整理和评论,并介绍了本论文的研究方法以及创新之处。正文部分共四章。第一章对红色经典整本书阅读进行了概述。在整本书阅读方面,界定了整本书的概念、整本书阅读的概念、将整本书阅读与单篇文章阅读、课外阅读、名着阅读进行比较,从而明确整本书阅读的特点。除此之外对整本书阅读的可行性以及整本书阅读的价值进行了阐释。在红色经典方面,界定了红色经典的概念、红色经典阅读的价值所在以及《钢铁是怎样炼成的》阅读教学价值。第二章是对红色经典整本书阅读教学的调查与分析。基于调查问卷通过总结出目前红色经典整本书在学生阅读以及教师教学方面存在的问题并分析原因。第三章是论文的主体部分,主要论述了《钢铁是怎样炼成的》整本书阅读教学策略。通过研究课程标准的要求、初中生学生学情以及作品本身的特点总结出《钢铁是怎样炼成的》整本书阅读教学应该关注的四个方面,分别是品读人物形象;梳理故事情节;品析环境描写;红色经典的历史与现实意义。从这四方面入手提出相应的教学策略。第四章是《钢铁是怎样练成的》整本书阅读教学实践与反思。教学实践主要从作品解读、版本推荐和教学实施过程三个方面展开,通过整本书阅读教学实施来检验教学策略的实施效果,并对教学实施过程中所存在的问题进行反思和总结,以引起语文教师和研究者的重视,并期待下一步展开更深入的研究。论文的结语部分,主要是对于论文内容的总结。附录是学生及教师关于红色经典整本书阅读教学的调查问卷。

李逊^[8]（2018）在《殖民制度与语言：伪满汉语教科书研究》文中认为我们的研究课题,是以伪满语言制度与当时东北官话“变异”关系为对象的,从时间段限上看,属于伪满洲国汉语史范畴的,和东北官话的存在形态有直接关系。（一）伪满语言制度与伪满语言政策实施相关联,当然要涉及到一些与之相关的理论与实际问题。语言使用都是以语言信仰为基础,并在不同的社会群体中发展的,而语言政策更会导致人们通过一定行为来管理其他人的语言生活和语言实践活动。而在全球范围内,研究语言政策的学者并不少见,但是一些专门从事伪满洲国时期政策研究的学者,多是从历史、政治、经济、教育等角度来研究,真正从语言政策角度来研究伪满洲国语言制度的学者并不多见。即便是有人涉及到,也只是在论述伪满洲国教育制度的同时,顺带提及伪满语言政策内容。而将伪满语言政策与东北官话发展变异研究相结合的学术成果,至今还很少有人涉足,这不能不说是中国语言学界学术研究一个明显的缺憾。在本文中,首先我们总结了中国东北区沙俄殖民统治时期、清末民初时期、伪满洲国时期以及抗战胜利后到解放前四个时期的语言政策和语言制度。在清末民初时期,日本殖民者在满铁附属地和“关东州”推行了一系列语言政策,这些语言政策其核心为“扬日遏汉”。这种语言政策通常和教育政策相符相成,通过较为强硬的语言政策使得日语在“关东州”和满铁附属地的语言地位大大提升,真切地反映了日本在东北推行的教育政策的实质。在伪满洲国时期,日本殖民者则提出了更强硬的语言政策,主要由关东军军部制订和推行,在在语言战略上实行“重日抑汉”的政策,并且大力推行“满汉区别”这种割裂性的语言策略,且其在实施殖民语言政策的时候具有隐蔽性、强制性等特点。而抗战胜利后,国民政府替代伪满政府进驻东北之后,除了用“去日本化”、“去殖民化”活动消除日本对中国东北的殖民影响外,其主要在东北实行其一贯的“推行国语”语言政策。在介绍完中国东北地区各个时期的语言政策之后,我们又以伪满洲国时期的日本人编中国东北方言教科书为基础研究文献,结合当今学术界承认的国内文献成果以及一些学术研究成果,通过域内文献与域外文献相结合、历史和现时、历时和共时相统一的文献分析方法,对伪满洲国时期的“东北官话”从语音、词汇、语法、语用四个方面进行了描写和研究。在伪满洲国时期,东北官话的标记符号更加多样化;大多数伪满洲国时期的日本东北官话教科书具有较为系统的“满洲语”语音系统介绍,这证明当时的东北官话语音已经形成了一定的语音体系,或者带有语音体系的雏形;声调成为当时东北官话语音的重要组成部分;当时的东北官话受到北京官话影响很大,甚至可以称之为带有一定东北地方语音特色的北京官话变种。从词汇角度,在伪满洲国时期,东北官话词汇类别依然以名词为主,而在日本殖民语言政策的影响下,当时的东北官话词汇形成了“满洲语”词汇体系,并刻意与“支那语”进行区别,同时形成了以北京官话词汇为主,胶辽官话词汇和日文外来词或疑似日语外来词为辅的词汇体系。而在词汇变异方面,相比较于清末民初时期,伪满洲国时期的词类比重变异程度不大;东北官话词汇体系由北京官话加胶辽方言的词汇组成的无体系方言向带有“满洲语”、“协和语”色彩的词汇体系变异;而由于日本殖民语言政策的影响,东北官话词汇向“政治化”变异。从语法角度,在伪满洲国时期,当时东北官话的句法结构以主谓结构为主,其他几种句法结构的数量相差不大,“满洲语”开始形成语法体系,并刻意与“支那语”进行区别,在语法系统中,“满洲语”语法以北京官话语法为主,胶辽官话语法和日文语法为辅,而具有胶辽官话特色的语法又多于日语语法。而在语法变异方面,相比较于清末民初时期,伪满洲国时期的句法结构变异程度不大,东北方言语法体系由北京官话加胶辽方言的语法体系向带有“满洲语”、“协和语”色彩的语法体系变异,而语言政策所造成的东北方言语法体系的变异,并未撼动北京官话语法在东北方言语法体系中的统治地位。从语用角度,在伪满洲国时期的东北官话会话具有以下特点:1.伪满时期的东北官话一般来说都简单明了直奔主题;2.十分重视“礼貌原则”;3.不重视艺术性和幽默;4.胶辽官话和北京官话的会话模式依然是东北地区的主要会话模式。而在语用变异方面,我们可以看到伪满时期东北官话的会话模式受日语的影响产生了一些变异,但是总体来说,依然没有偏离胶辽官话和北京官话的会话模式,只是在“态度准则”方面发生了重大变化,日语中大量的敬语的使用情况,同样发生在了当时的东北官话当中,而关于语言的艺术性和幽默感,我们发现虽然民间的会话模式依然喜爱幽默、艺术性的会话模式,但是“伪满洲国”的实际统治者日本人对此并不推崇,所以造成了当时东北官话不重视艺术性和幽默的会话模式。最后,我们总结了中国东北地区各个历史时期语言政策对东北官话“变异”的影响,发现虽然日本殖民者以及伪满政府一直在东北推行“重日抑汉”的语言政策,但是日语对于东北官话的影响没有想象中的大;由于日本的语言政策,反而加深了北京官话对于东北官话的影响;由于日本殖民者“满汉区别”的语言政策,间接使得东北官话逐渐成为了一种独立化、体系化的方言。对伪满洲国语言政策及当时东北官话存在“变异”形态进行系统研究,具有重要的学术意义:1.当代东北官话的形成是一个历史发展的连续过程,由此,我们选取比较特殊的伪满时期作为一个切入点,就会对这个过程及其相关的东北官话“变异”问题有一个深刻的理解,这是研究其他时期东北方言所不可替代的。笔者发现,当前并没有学者从社会语言学的角度来系统研究东北官话发展过程中非正常的“变异”存在形态问题,由此,把这个问题作为研究的对象,具有一定的创新性。2.在东北官话发展的历史过程中,各种“作用力”要素发挥其能动的“活性”,除了依赖于其内部演变机制之外,也受到了其他外在因素的影响。本课题以“制度”为切入点,以汉语书面语和口语存在的基本“变异”形态为观察对象,力图揭示这其中所蕴含的规律性特征。3.借助社会语言学理论中的语言接触和语言政策理论,来分析日本在伪满洲国推行殖民语言政策下东北官话是如何“变异”的,以及“变异”后所造成的后果形式。4.在伪满洲国时期,伪满政府教育政策和语言政策体系的构成是由日本殖民制度的所决定的,研究日本殖民制度的实施方式对伪满汉语的变异成因至关重要,它是搞清楚伪满汉语的变异的基本前提,而过去研究伪满时期汉语史学者恰恰忽略了这一点。5.伪满语言制度下的东北官话“变异”形态,与日本全面侵华以后所建立的殖民语言制度下的东北官话“变异”形态是一脉相承的。搞清楚了伪满语言制度下的东北官话“变异”存在实态,也会对其他地汉语方言“变异”实态研究起到了直接促进作用,并产生积极的学术连锁效应。这是需要认识清楚的事实。因此,伪满语言制度下的东北官话“变异”研究不是孤立存在的,是相关学术研究的聚集和集合,综合性效应可定会显现出来。

刘霞云^[9]（2017）在《新时期以来长篇小说文体的文化透视（1978-2013）》文中研究表明作为一种重要的文化现象,文体为我们研究长篇小说提供了一个独特的视角。论文包含两方面的努力,一是从本体视角考察新时期以来长篇小说文体发展演变的大致状貌,二是以存在的文体发展状貌为借镜,将其放置于多元的文化语境中以探究成因。基于此,论文以文化学为主导视角,采用宏观把握与微观分析、理论阐述与文本解读相结合的方法,侧重从文化思潮如现代主义文化思潮、后现代主义文化思潮、大众文化思潮等来探究其对作家文体选择的影响;从文化资源如地域文化、东方“合和”文化、古典文学传统等对作家的精神渗透来探究文体变异现象的生成;同时,还从作家的文化心理如政治文化心理、代际文化心理、女性文化心理等来分析文体与文化之间密切的互融互渗关系。论文根据本体视角下长篇小说文体发展所表征出的阶段性特征,采用线性论述方式,将新时期以来三十余年分成新时期初、80年代中后期、20世纪末、新世纪以来四个时间段,从结构样式、叙述方式、语言形态等文体要素出发,历时勾勒出新时期以来长篇小说文体发展的大致脉络。在此基础上,再采用共时性论述方式,分别从文化思潮的冲击、文化资源的渗透以及文化心理的诉求等角度剖析文化因素对文体生成的影响。最后,结合文化视角下文体发展现状,对新时期以来长篇小说文体发展的限度及可能性维度做出反思与考量。论文认为,当代长篇小说在时代政治、经济、文化以及创作主体和文类自身发展等多重因素的合力下,已跃居时代中心文类地位,这中心地位不仅体现在作品外在的如出版量、参与作家群体等可量化指标上,还体现在大家对长篇小说文体逐步增温的关注度上。细梳新时期以来长篇小说文体发展的演变镜像,新时期初为缓慢的苏醒和尝试期,80年代中后期为积极的崛起期,20世纪末则进入狂热的实验期,新世纪之后则进入内敛、多元的圆熟探索期,这些足显文界对文体一路走高的关注度。虽然文体本身无高低优劣之分,但作为“有意味”的形式,文体向来注重与作品思想力的有机融合,以此观之,文坛上能做到如此有机融合的作品对应于浩瀚的长篇创作稍显单薄,且由于受西方文化思潮的影响,一路走高的文体探索活动中还不乏涌现放逐小说意义,极致追求形式感的形式主义者,而政治文化心理的依附,又使部分作家放逐了小说的表达形式,存有故事本体论倾向。而大众文化对文体的消解、代际文化心理导致作家梯队构成的断代窘况,以及长篇写作大众化所带来的文类常识失范等现象,合在一起促成了文体探索的困境。面对如此限度,良性文学生态的营造、多重文化的汇通与融合等,可在一定程度上促进不同代际作家之间的良性互动,引导作家对小说文体常识的恪守与突破等,这些又为作家的文体探索提供了强劲的精神支持。从文类本体角度看,文体探索作为当代长篇小说发展非常重要的一种文学现象,它的存在、发展及未来趋势烛照出长篇小说“艺术”地发展史;从创作主体角度看,文体探索的历程是一部中国作家精神心灵的成长史;从诸多影响成因看,文体探索过程又是一部中国文化因子的交织与语境的变迁史。一切文体现象都打上了时代文化的烙印。

崔希亮,耿云志,楼宇烈,陈来,韩震,陆建德,葛晓音,孙郁,赵敏俐,廖可斌,朱万曙,郑大华^[10]（2015）在《“经典重读与书香社会的构建”座谈会纪要》文中提出本届政府在两会报告中连续两年分别提出"全民阅读"和"建设书香社会"的问题。我们认为政府这一理念为文化复兴和价值体系重建提供了良好契机,学界有责任积极呼应。全民阅读和建设书香社会离不开经典,而读哪些经典,该如何重读经典,专家学者的意见具有不可替代的引导作用。鉴于此,我们特邀请在京文史哲领域部分着名专家,于2015年4月23日在北京语言大学举办了"经典重读与书香社会的构建"小型座谈会。与会专家发言内容经过整理并请本人审定之后特以"会议纪要"的方式刊出,以飨读者。会议由本刊主编韩经太教授主持。

二、有多少书可以重读（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、有多少书可以重读（论文提纲范文）

（1）英汉语音对比研究在语音教学中理论与实践探讨——评《英汉语音对比研究》（论文提纲范文）

（4）高中语文整本书阅读实施策略研究（论文提纲范文）

（5）运用无字图画书开展幼儿园大班阅读教学的行动研究 ——以楚雄州D幼儿园为例（论文提纲范文）

（6）初中语文教科书的孝道观研究（论文提纲范文）

（7）初中语文红色经典整本书阅读教学研究 ——以《钢铁是怎样炼成的》为例（论文提纲范文）

（8）殖民制度与语言：伪满汉语教科书研究（论文提纲范文）

（9）新时期以来长篇小说文体的文化透视（1978-2013）（论文提纲范文）

四、有多少书可以重读（论文参考文献）

• [1]英汉语音对比研究在语音教学中理论与实践探讨——评《英汉语音对比研究》[J]. 徐常翠. 热带作物学报, 2021(10)
• [2]个人与文学史的延长线——关于欧阳江河四十年诗歌写作的对谈[J]. 欧阳江河,何平. 天涯, 2021(04)
• [3]初中语文整本书阅读教学研究 ——以《简·爱》为例[D]. 彭琳. 西南大学, 2021
• [4]高中语文整本书阅读实施策略研究[D]. 姜烨. 辽宁师范大学, 2021(09)
• [5]运用无字图画书开展幼儿园大班阅读教学的行动研究 ——以楚雄州D幼儿园为例[D]. 杨蕾. 云南师范大学, 2020(01)
• [6]初中语文教科书的孝道观研究[D]. 邵佩翔. 中央民族大学, 2020(01)
• [7]初中语文红色经典整本书阅读教学研究 ——以《钢铁是怎样炼成的》为例[D]. 李佳思. 山东师范大学, 2020(09)
• [8]殖民制度与语言：伪满汉语教科书研究[D]. 李逊. 吉林大学, 2018(04)
• [9]新时期以来长篇小说文体的文化透视（1978-2013）[D]. 刘霞云. 南京师范大学, 2017(12)
• [10]“经典重读与书香社会的构建”座谈会纪要[J]. 崔希亮,耿云志,楼宇烈,陈来,韩震,陆建德,葛晓音,孙郁,赵敏俐,廖可斌,朱万曙,郑大华. 中国文化研究, 2015(02)

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